Les éditions Albin-Michel

C'est en 1946 que l'orientaliste Jean Herbert (alors responsable des services d'interprétariat de l'ONU) lance chez Albin Michel la collection Spiritualités vivantes. L'adjectif dit toute l'originalité du projet : sous le regard d'abord sceptique...

 
Par Jacques Brosse

Lectures, conférences, dédicaces... retrouvez les rendez-vous à ne pas manquer.

Depuis le silence de son monastère bavarois, le bénédictin Anselm Grün a changé la vie de dizaines de milliers de personnes. Auteur, il fait partager à chacun ses dons d’écoute et d’accompagnement, indique des voies libératrices pour des êtres en détresse, et nous concerne tous par son attention aux vertus d’humanité. Son ambition n’est ni littéraire ni stylistique, mais spirituelle : elle est de rendre audible le message chrétien – foi, espérance et amour - en mêlant méditation spirituelle et expérience vécue. Freddy Derwahl a voulu connaître l’homme derrière le message. De sa vocation monastique précoce à la direction de son abbaye, en passant par Vatican II, événement déterminant dans l’affirmation de son désir de transmission, sa biographie nous permet de mieux comprendre, sans toutefois en percer le secret, une personnalité hors du commun.

Journaliste, écrivain originaire d’Argentine, Gregorio Manzur s'est installé à Paris en 1965. Il a effectué de longs séjours en Inde et en Chine, s'éveillant à une expérience qui a changé sa vie : le tai-chi, véritable enseignement de l'antique tradition taoïste pour laquelle le corps et l'esprit sont mus par le chi, cette énergie qui imprègne l'univers. Après avoir raconté ses vingt ans d’apprentissage auprès de grands maîtres chinois dans son autobiographie Les Mouvements du silence, Gregorio Manzur nous révèle ici les fondements philosophiques et les techniques secrètes du tai-chi et du qigong, ces deux "arts du combat avec son ombre" pratiqués depuis des millénaires par les Chinois et dont l’Occident commence à peine à découvrir les richesses.

Nous savons tous qu’une vie sans amour est une vie désolée, une vie à laquelle il manque l’essentiel. Mais savons-nous ce qu’est l’amour en vérité ? Savons-nous le comment et le pourquoi de l’amour ? Pourquoi nous nous égarons si souvent et le restreignons ? Pourquoi il nous arrive si rarement d’aimer vraiment et d’être aimé ? Ces questions ne cessent de se poser à nous d’une façon lancinante, souvent douloureuse.
Fabrice Midal tente d’y répondre à partir de la tradition philosophique occidentale et des sagesses orientales. Il nous entraîne à la découverte des différentes facettes de l’amour et en explore les vertiges, en mettant à mal nombre d’idées reçues. Chaque individu est vraiment capable d’aimer, malgré les obstacles apparemment insurmontables. Nous sommes les victimes d’une suite d’extraordinaires contresens dont il est urgent de nous délivrer. Retrouver un chemin dans l’amour, reconnaître le point tendre du coeur, accepter nos imperfections et en faire autant de chances pour nous ouvrir réellement, telle est l’invitation de ce livre, qui nous aide à entrer dans l’immensité de l'amour.

Reconnu comme un maître de sagesse, Arnaud Desjardins dialogue avec le philosophe Jean-Louis Cianni, l’auteur de La Philosophie comme remède au chômage, sur le thème de la transformation de l’être. Car la nature même de l’homme, c’est de pouvoir changer. Il peut éliminer certaines faiblesses et acquérir des capacités qu’il ne possédait pas auparavant. Nous avons tous notre expérience personnelle de ces améliorations et de ces développements possibles.
Par contre une transformation d’un autre ordre, une métamorphose au sens précis du terme, a été proposée depuis l’origine mais n’a jamais concerné qu’une minorité. A toutes les époques historiques, aussi anciennes soient-elles, et au sein de toutes les civilisations d’Orient et d’Occident, du Nord et du Sud, ont été transmis des enseignements et des méthodes connus sous les noms d’"ésotérisme" ou de "traditions initiatiques" ou "voie", "chemin" (on retrouve l’équivalent de ces termes aussi bien dans le sanskrit des hindous ou le grec des premiers chrétiens que dans l’arabe des soufis). Ils visent à un changement de statut ontologique évoqué comme "éveil" ou "libération" et le plus souvent présenté comme une mort à un niveau pour une vie à un tout autre niveau. On comprend que l’image naturelle de la métamorphose ait pu être universellement utilisée pour pointer vers cette nouvelle naissance.
C’est ce changement de niveau d’être – ou de niveau de conscience – qui ont inspiré ces rencontres amicales.

"Il y a en moi un puits très profond. Et dans ce puits, il y a Dieu. Parfois je parviens à l’atteindre. Mais plus souvent, des pierres et des gravats obstruent ce puits, et Dieu est enseveli. Alors il faut le remettre au jour. Etty Hillesum.

Pour explorer cette profondeur de la vie spirituelle, nous disposons d’outils – la Torah, la Bible, le Coran… – et de méthodes – la liturgie, la prière, la contemplation. Nathalie Nabert, Doyen honoraire de la Faculté des Lettres de L'Institut Catholique de Paris et spécialiste de la spiritualité cartusienne, a réuni des personnalités d’horizons divers – catholique, protestant, orthodoxe, juif, musulman – pour parler des richesses auxquelles mène cette aventure intérieure. Avec : Michel Leplay, pasteur ; André Louf, ancien Père abbé du Mont-des-Cats ; Boris Bobrinskoy, doyen honoraire de l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge ; Claude Vigée, écrivain ; et Larbi Kéchat, recteur de la mosquée Adda’wa.

"Est-ce qu'une femme peut diriger un État musulman ?" Telle est la question qu'a posée la sociologue Fatema Mernissi dans son épicerie de quartier, pour s'entendre rétorquer: "Ne connaîtra jamais la prospérité le peuple qui confie ses affaires à une femme", hadith aussi célèbre que sans appel.

Comment en est-on arrivé là ? Lorsque naît l'Islam en 622, l’intention du Prophète est d'instaurer une communauté religieuse et démocratique où hommes et femmes discuteront les lois de la cité. À partir d'un tel projet, quels méandres ont mené jusqu’à cette figure prégnante de la femme voilée, mise à l'écart de la vie politique, confinée dans l'espace privé au nom de la foi religieuse ? L'auteur a mené une véritable enquête policière à travers l'énorme masse de la littérature religieuse. Elle dresse l'état des lieux dans la Médine du VIIe siècle : alors les épouses du Prophète discutaient politique et allaient à la guerre...

"Est-ce qu'une femme peut diriger un État musulman?" Telle est la question qu'a posée la sociologue Fatema Mernissi dans son épicerie de quartier, pour s'entendre rétorquer: "Ne connaîtra jamais la prospérité le peuple qui confie ses affaires à une femme", hadith aussi célèbre que sans appel.
Comment en est-on arrivé là ? Lorsque naît l'Islam en 622, l’intention du Prophète est d'instaurer une communauté religieuse et démocratique où hommes et femmes discuteront les lois de la cité. À partir d'un tel projet, quels méandres ont mené jusqu’à cette figure prégnante de la femme voilée, mise à l'écart de la vie politique, confinée dans l'espace privé au nom de la foi religieuse ? L'auteur a mené une véritable enquête policière à travers l'énorme masse de la littérature religieuse. Elle dresse l'état des lieux dans la Médine du VIIe siècle : alors les épouses du Prophète discutaient politique et allaient à la guerre...

Née au VIe siècle de notre ère au Gandhara, l'école du Yogâcâra ou voie de "l’esprit-seul" est l’une des écoles philosophiques bouddhistes les plus fécondes. Ses idées ont imprégné la pensée bouddhique à un point tel qu’on ne les distingue plus de l’enseignement originel du Bouddha.

Ses maîtres enseignent l'inexistence pure et simple du monde de l’illusion et de l'impermanence. Tout ce à quoi nous sommes attachés, tout ce qui pour nous est doté d'existence, chargé de vérité et de sens, ne relève que d'une trompeuse construction de l'esprit nous enchaînant à un rêve qui, il faut bien l’avouer, n'est en général qu'un triste cauchemar. Nous vivons donc, pendant le cours de nos brèves existences, dans une sorte de théâtre qui nous rive malheureusement à de véritables fantômes, à des ombres passagères dont nous subissons constamment la dure et inflexible loi dominatrice.

Le tantrisme est, depuis plus d’un millénaire, un élément essentiel de la vie religieuse de l’Inde et de sa pensée philosophique. Certains des aspects les plus curieux, mais aussi et surtout bien des traits fondamentaux de l’hindouisme ancien ou moderne en relèvent : culte de la déesse Kali, mantras, sexualité rituelle, rites de toutes sortes… Par ailleurs, le tantrisme a en Occident une réputation injustifiée d’extravagance et d’excès, alimentée par une littérature qui cherche plus à séduire le public qu’à l’instruire véritablement.

André Padoux, un des spécialistes européens reconnus de la question, nous livre avec cet ouvrage les clés indispensables pour découvrir cet univers. Détruisant les idées inexactes, il fait apparaître la richesse du domaine tantrique et l’intérêt qu’il présente pour nous, aujourd’hui encore.